雨中逛南湖“有趣的中国文字和书法历史”

从嘉善回来转到嘉兴,雨中游南湖,人少甚好,烟雨楼真是一片烟雨空濛的景色。环湖游船行到小瀛洲(和西湖小岛同名),原想既没有烟雨楼和革命红船,也没有伍相祠的伍子胥的故事,估计没有什么风景可以转完就走。不曾想小瀛洲上倒是颇为有趣,吸引我和小乐逛了不少时间。

船靠岸前行不远既看到一尊塑像,手拿一支花站在莲花台上,我和小乐都不知道他是谁,附近也找不到任何介绍。上网查了一下,才知道原来是荷神,每年农历六月二十四日为“荷诞日”,嘉兴曾有在农历六月二十四日举办“荷花灯会”的民俗,是老百姓休闲娱乐、抒发情感、寄托愿望的节日。不过极具讽刺意味的是11年的南湖晚报上刊登的《小瀛洲上有尊无名雕塑,他是谁?》,提到荷神无人认识,景区工作人员就说要制作介绍牌,时至今日还是没有任何介绍信息。

荷神雕像后就是仓圣祠,仓圣说的是仓颉,传说是黄帝的史官,也是造字的始祖,长的非常奇特,双目四睛,祠中有讲仓颉故事的画,其中两幅说的是“天雨粟,鬼夜哭”,指的是仓颉造字成功后,一是玉帝下谷子雨以赈饥荒,这也是二十四节气谷雨的由来;二是从此百姓开智,鬼白天不敢出来,也只能在夜里哭了。看了这两则故事,小乐和我编了段三字经:“仓颉公,造文字,天雨粟,鬼夜哭。”

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走过曲曲折折的九曲桥,岸边就是“文字书碑苑”,小院里就是中国文字的由来以及古代书法的介绍,也学到不少知识。从甲骨文、金文、大篆、小篆、隶书,再到楷书、行书、草书的演变。甲骨文是在商朝刻于龟甲上;金文则是周朝刻于青铜器;到了秦朝统一六国,秦始皇让小李子(李斯,我故意和小乐玩)统一文字,李斯就以秦的大篆为基础,再融以六国的文字,形成了小篆,此时的字已基本有现代汉字的形状,脱离了原始的象形;而到了汉代,逐渐演变成了隶书,也称为“隶变”;再到魏晋南北朝,则是百花齐放,楷、行、草都有,王羲之就是其中的杰出代表。唐朝的楷书那是相当出色,有四大书法家,分别为欧阳询、颜真卿、柳公权、赵孟頫,小乐说:“我学的是颜真卿”,而我小时学的是“柳体”,也算是有切身体会了。从楷体开始也就有了所谓“方块字”的说法。

“文字书碑苑”中的还有颇为有趣的组字,里面介绍到一些三个相同汉字所组成的叠字,比如三鱼为鱻(xian1),说的就是味道很鲜美,三贝为赑(bi4),那么多贝壳就是很有钱了,还有诸如垚(yao2),犇(ben1),麤(cu1),毳(cui4)等等,也让人感叹我国文字的有趣。

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