和小乐聊《哈尔的移动城堡》

之前说过如何让孩子能有创新的思路,其中说到AB宝的老爸李伟文采用的一个方法:看电影/日剧提问题。故而有意识会做一些尝试。

最近每个周末总会和小乐看半部或一部电影,基本选的都是宫崎骏的作品:《千与千寻》《幽灵公主》《哈尔的移动城堡》。在我们早上的赖床时间,小乐突然冒出一句:“哈尔的移动城堡给我们的启示是什么呢?”

我一愣,转念想或许是上次说在“千与千寻”里,浑身脏臭的河神告诉我们需要保护环境,小乐对刚看完的“哈尔的移动城堡”也有了类似想法,于是接道:“那我们来一起想想。”

小乐迟疑了一下,“告诉我们正义总是会战胜邪恶的。”

开场总是有点不知所措,目标往往都很高大,正确但有点不着边际。我们还是不走总结中心思想这条路,先看看人物细节吧,我于是先问道:“那我们看那女孩苏菲有什么品德呢?”
“善良。”
“嗯,表现在什么地方?”
“应该是宽容。荒地女巫失去魔法后,变成了老太婆,苏菲还是细心地照顾她。”


“说地真好,确实宽容更合适。善良也有的,在进王宫的时候,把狗狗抱上楼梯,苏菲爬得都要累死了。”
“嗯。在哈尔变成老鹰,受伤的时候,她还把哈尔给抱起来。”
“那是女孩喜欢他,还有呢?”
“乐观,小女孩在被施了魔法,变成老太婆后,一路上去荒野,都还是很乐观的。”
“对呀,她还有一个很大的优点,就是勤劳。”
小乐咯咯笑了起来:“她是最有洁癖的女巫,非要把什么都洗地干干净净。”

“女孩和稻草人之间呢?”
“爸爸,你有没有觉得稻草人菜头和无脸怪很象的?”小乐没有被我的问题给套住,而跳出了一个新的念头。(非常好的思维,从单部电影跳到了电影之间的关联对比)
“哎,是呀。”我也被触动了,不过我故意先说了个简单的共同点:“都是配角,你觉得他们有什么地方比较象?”
“嗯,他们俩都很关心小女孩。”
“对,还都不会说话,都是无声的关心。”
“啊,啊…”小乐一边模仿无脸怪短促的声音,一边伸出她的小手:“无脸怪关心是给小女孩洗澡的牌子,还有金子。”

“稻草人也是默默地关心着,一蹦一跳的,给小女孩撑伞,做晒衣服的杆子。”

接下来我们的聊天似乎就越扯越远了,谈到了在看过的三部宫崎骏的作品中,似乎都没有绝对的坏蛋,故事一开始会让人有点恐慌,但后来坏人似乎也都没那么坏了。“千与千寻”中的钱婆婆最后还是放了千寻,并且对她的宝宝又是那么有爱心;“幽灵公主”中的疙瘩大人也没那么坏、黑帽大人就更是了;“哈尔的移动城堡”就更加了,先是荒地女巫,但在失去魔法后又很可怜和可爱,至于哈尔的师傅看起来始终都不像一个真正的坏蛋,都是无聊的战争引起的惑。

赖床闲谈时间总是欢快地过得很快,而每次在我准备整理两人的对话时,总是后悔:“哎呀,怎么没有录音呀!看我这记性。”记录是不完整的,不过闲聊中,做些启发性地问答,应该是不错的尝试。

最后我建议小乐可以写一篇电影的观后感,小乐说:“那又可以给精灵社投稿了。”是呀,不过最后小家伙写不写,啥时候写,我也就不得而知了,一切都得看她的兴趣而定。

 

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精灵社来了

突然间冒出来的主意,来自于和小乐在路上的闲聊,小乐给我讲同学的文章,关于她的第一只小狗,和小狗的接触,因为不小心而造成伤害,以及和狗狗的分离和思念,我被打动了。之后小家伙有给我说同学们的各种作品,漫画的奇思妙想。我们一直在追求民国孩子的朴素文风,台湾孩子的自然表述,其实我们的孩子们也有的是创意,有的是真实的情感,只是平时被大人们给忽视了,或者加上了过多的条条框框。

为什么就不能给孩子们这样自由自在的空间呢?于是我给小乐提议要不组织一个你们自己的社团,开设一个微信公众平台账号。建议马上得到了全家人的响应,说干就干。

电话联系小朋友,申请公众账号,取一个什么名字呢?最初小乐的想法是“自由精灵”,就像多比(一个渴望自由的小精灵),可惜不知为什么微信上和自由相关的名字总是不能注册成功,于是我们选择了精灵社,由一群小精灵们组成的社团,微信号FlyingFreeSpirit,飞翔、自由的精灵。

对于社团,我并不想干涉太多,我的定位只是技术支持。至于发什么,该给文字配什么图片,都需要孩子们自己来决定,所以一早又和小乐讨论了一下微信平台都需要做些什么。

  • 需要写个介绍。
  • 要有成员,组成一个团体。
  • 或许每个人都应该取个笔名,象鲁迅。一方面比较酷,另一方面还可以伪装。
  • 开篇,当然也可不要。
  • 当然最关键的是要有投稿
  • 需要校对。如果稿子多了还得审核。
  • 配图很关键,也是可以让孩子们获得参与感。
  • 当然千万千万不能忘了推广,各位可别忘了转发和点赞哦。

至于之后在校园中发生的事我就不知道了,但是不管怎么样,小精灵们开始起步了,第一篇也已经发出。虽然我也不知道孩子们能坚持多久,但还是套用“在我家里常说的话”,100天才能养成一个习惯。所以孩子们,先准备100篇文章吧。

欢迎大家关注精灵社,搜索“FlyingFreeSpirit”,添加关注即可。孩子们会带给不一样的心灵感受。

FlyingFreeSpirit

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两种思维方式

《学会提问》一书中说到批判性思维,有三个方面:

  • 有一套相互关联、环环相扣的关键问题的意识;
  • 恰如其分地提出和回答关键问题的能力;
  • 积极主动地利用关键问题的强烈愿望。

而常见的思维模式有两种,一是海绵式;一是淘金式。顾名思义,海绵式就是放在水中充分地吸收就可以了,不需要太多的思考,而淘金式则从沙子中去淘取金子,需要不断地去筛选去寻找。

两种思维模式都能获取知识,但又存在很大的不同。

  • 主观意识不同,海绵式思维是被动模式;而淘金式思维是主动模式;
  • 目的不同,海绵式思维是找出作者地观点加以理解;而淘金式是评价,不是简单地接受,而是参与其中,得出综合的评价。
  • 表现在行为上不同,淘金式思维参与会更互动。比如看书,对于海绵式思维,可能是在看书中在重点处划线,标注重点,复习或重温笔记;但淘金式思维则会不断地提出问题,在书的页边做批注,提醒自己注意自己或作者的问题。

你看我现在写的内容是什么思维啊?还是海绵式思维,挑出重点,加以诠释,加深自己的理解;那么如果换成淘金式思维,又会是怎么样呢?我想应该是说为什么批判性思维有这样的三个方面,除了这三个方面还应该有什么?什么是关键问题?如何才能提出关键问题?

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代替惩罚的办法(续)

昨天在乐爸这里投稿后,有朋友问代替惩罚的方法有哪些?我想了下,觉得这个真的又好回答,又不好回答。早几年,我也会为乐乐的教育而去找教育专家咨询,但每次都是失望而归,觉得专家说的话真的很空,实际操作起来远远没这么简单。这个就是我们常说的,每个孩子都不一样,找到适合孩子的才是正确的。但怎么找到适合孩子的呢?前几天,我突然有点领悟了,专家的话其实不是空,而是我当时少了一样东西。几乎所有的方法都要基于在它的上面,没有它的奠基,对别人有用的方法,到你身上还是没有用的。不卖关子了,它就是“尊重”。

可能有点危言耸听,但是我从我的经历中,它就是一点点得到证实的。我们可以回忆一下,自己小时候没有得到父母尊重时,你会友好的和父母合作吗?就算听从了,当时的心情是怎么样的?尊重是所有亲子合作的开始,所以我们父母学管教之前,首先学“尊重”。如果你还做不到这点,那所有的方法都会是徒劳。

好了,现在来说说代替惩罚的方法,书上针对昨天的案例列了以下几项:

1.请孩子帮忙(因为孩子的好动,可以给孩子分配任务)
2.明确表达强烈不同意的立场,但不攻击孩子的人格(尊重人的表现)
3.表明你的期望
4.提供选择
5.告诉孩子怎样弥补自己的失误
6.采取行动(孩子对自己选择的事还是做不到时,我们必需要采取事先说好的决定)
7.让孩子体验错误行为的自然后果(要注意自己的口气,不要责备,只是和平地让孩子自己来承担结果)

上面的这些方法,没有哪个特别管用或特别不管用。大家一定要相信在相互关心的亲子关系中,是没有惩罚的,所以请尊重我们的孩子。

写这篇文章时,无意中看到去年6月写的一篇文章,觉得很有意思。

晚上带乐乐去上兴趣课,停着等红灯。看到人行道上,一位30出头的爸爸,带着2岁多的儿子,在玩拍气球的游戏。气球总是一晃一悠、起起伏伏,在空中逗着父子俩。一阵风吹来,气球被男孩一拍,一路晃呀晃的,跑到了人行道上,爸爸三步并作两步还是没有追上。好不容易抓住了气球,小儿子开心的迎上去,伸出双手,昂着头,想从爸爸手中接过它。可是只听“呯”一声,爸爸一手捏爆了气球,:“谁让你拍到马路上去的!”男孩子被突如其来的变故先是惊呆了,而后看着撒落在地上的碎片,就大哭起来。

这个爸爸对孩子做了他认为正确的惩罚。我问乐乐:“这个爸爸对吗?”
“不对,对他儿子这个年龄,这是很正常的事!希望他的妈妈能慈爱一点!”

是的,乐乐一下就说到了点子上,在当爸妈之前,真应该好好学学孩子的心理学。什么年龄的孩子懂什么,不懂什么,我深有感触,自己也一路犯了不少这样的错误。作为家长确实有时很难免,但就算真是孩子错了,除了惩罚还有别的方法可以选择吗?

上周五,乐乐的作业其实不多,按她的速度2小时可以搞定,但她硬是用了3小时。我在外面坐着,虽然手中捧着书,但却是无心看下去,想着怎么和孩子沟通。以我的功力,我其实是很强迫很为难自己的:“不要动怒,好好说,不要冲动,想想书”脑子里不停地劝自己。现在的我很少会想到惩罚孩子,真心想和孩子一起解决问题,只是实际操作时还是会很僵硬,不像LG那么自然。还属于嘴上不说,但心里还是没有谱的阶段。

终于,乐乐出了房间,让她面对面坐在我的腿上,“乐乐,妈妈多想能晚上带你出去玩,也多想能有时间给你看书,可是今天这样,就没有办法出去玩和看书了,今天在做作业上,是什么原因让你晚了近一个小时呀?你有什么办法能提高效率吗?”
乐乐双眼闪烁不定,轻咬嘴唇,“恩,做作业前先上好厕所,喝好水,然后把桌上玩的东西拿开!”
我觉得这次自己终于忍住了,没有直接给孩子建议,让她自己去想去思考。而且她提的方法也不错,这件事算是平和解决了。

后来,看到书上有一段话:惩罚和承受自然结果有什么不同?“惩罚是为了教训孩子,故意剥夺他们的时间或者追加他们的痛苦,承受自然后果是让孩子承受自己行为所产生的自然结果。我是事后才看到这段话的,我当时的口气没有惩罚的意思,告诉了她,这么做的结果是什么,让孩子自己想方法来解决它。第二天带她去外面玩,路上有一个妈妈对自己孩子很是凶,乐乐转过来抱着我:“妈妈不会这样对我了,昨天也是好好和我说的!”我心里也很开心,自己再一次克服了自己,这次没有让冲动变魔鬼。

昨天,在书上也看到,孩子有时出于很多原因,会对自己作出的许诺无法履行。我回想自己,乐乐有时也有说到,却没有做到的事,我当时还是很动怒的,认为孩子说话不算话,其实这也是她心智没有长大造成的。我不想设陷阱去考验孩子,我想善意的提醒她,于是就拿起笔,又做了一回字条妈妈,放在她的写字台上。等她做好作业时,她开心的拉着我,“妈妈你看!”桌上除了笔什么也没有,还递上那张字条,上面写着她特殊的语言“gaga”!

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代替惩罚的办法

今天LG忙,所以小乐的睡前故事就由我来念。
“乐乐想听什么呀?”
“教育。”乐乐不加思索地回答。
“好吧,那听哪本?”
“好妈妈”她是指《好妈妈胜过好老师》,这是我们俩之间最热门的书。
“今天换另外一本对妈妈同样影响很大的书吧!《如何说孩子才会听 怎么听孩子才肯说》好不好?”
这本书从来没给乐乐念过,所以她很新奇地问:“和巜在爱里相遇》比呢?”
“他们一个是对我早期影响大,一个是晚期对我影响大!”我说,乐乐很开心地接受了。

每次我都从目录开始,念大标题,然后她从中选出感兴趣的话题。今天她选择讲"代替惩罚的方法"。这本书有许多事例,让你从例子中去感受体会,所以我很喜欢边做题,边反思。举一个案例:

妈妈:别在过道上跑来跑去的……我买东西的时候,你扶着妈妈的推车……你怎么什么都摸?我说过了扶着推车!……把香蕉放回去……我们不买那个,家里有的是……别压那些西红柿!我现在警告你,如果还不扶着推车,你会有麻烦的……把手拿开……让我来挑冰淇淋……你又跑。想摔倒啊?好,够了!你知不知道,刚才差点撞倒那个老太太?看来你该受罚了。今晚,别想吃一勺我买的冰淇淋。我得好好教训教训你,不能这样行为粗鲁!

大人们总是以为管教孩子的好方法是"惩罚"。所以有时很容易就会冒出这个看似合情合理的念头来。

书中吉诺特博士说:惩罚并不起作用。孩子的精力分散到了如何去报复家长上面,错失了对自己不当行为的反悔以及思考修正错误的机会。换句话说,惩罚孩子,我们实际上剥夺了他从内心深层对自己错误行为的反省过程,而这个过程又是非常重要的。

而在问到家长是否记得自己受罚时的感受,家长的回答往往是这样的:

  • ‘我经常恨我妈妈。我会认为她真是一个泼妇。之后,我又会有罪恶感。’
  • ‘我会觉得:爸爸是对的,我很糟糕,我理应受罚。’
  • ‘我会幻想我病得厉害,让他们对我的所作所为后悔。’

 “对,我也这么想过!”乐说。
 “是吗,因为爸爸妈妈罚你?”我问。
 “是你罚我,上次我做作业时偷偷看巜查理九世》你罚我晚上不能再看书!”(乐爸还是做的很好的)
 “奥,这事好像是去年,对不起!”我伸手摸摸她的脸。
 “还有一次,不知道我干什么,你罚我一周不能骑车!”
 “好像是的,妈妈不对,妈妈已经在努力改了,你有感觉吗?”
 乐乐点点头,我自以为现在已经很不错了,原来在不久的以前我还是在犯同样的错误。
 
 快到点睡觉了,看到这篇文章下面还有一句当时自己做的读书笔记,也一起念给乐乐听,乐乐听完后,很开心的进入了梦乡。
 
 回到房间,我对乐爸说:“LG,今天我和乐乐过的很快乐!”LG问:“你们哪天过的不快乐?!”我笑了,我想要的就是天天和孩子快乐地成长,这些就是我的财富,而想要一起快乐,“惩罚”肯定是不可能带来的。我们都该找到“代替惩罚的方法”。

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浦江民谣

清明三天回老家,没曾想全家都在放假前一天中了食物的招,吐个没完,导致三天假期一家人病怏怏,基本是在家中修养,还好有老爸老妈照顾。

生病的时候,小乐就肯定又需要有故事的陪伴,既然在浦江,所以也少不了讲点和浦江有关的故事,其中最经典的自然是木佬背布机的故事,我开了个头,奶奶讲了个完整版的。不过有点长,等下次有时间来个完整的记录。

来段小时候的常念叨的民谣也好,顺口溜也好,我想也是那时候的孩子人人都会念的:

啊哟喂疼,买个粽(zen1)。
粽好吃(shi2),买草席。
草席好眠,买架船。
船好划,买只鞋(a2)。
鞋好穿,买块砖。
砖好叠,买只碟。
碟好盛(zhi4),买枚刺。
刺好戳,买根索。
索拉索拉哆拉哆,
美国打不得中国过。

用浦江话念起来更为押韵,至于有啥意义,是没有任何感觉了。只记得孩时被人敲打一下,“啊哟喂疼”之后就顺口而下,非要念到“美国打不得中国过”才肯罢休。

小乐听了,倒是很奇怪为什么“美国打不得中国过”?我只能说当时两国还是处于对立局面,故而儿歌中也会yy一番。小乐不以为然。

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清明是农历吗?

上周五是春分,中午和同事聊到春分到底是农历还是公历,或者说是阴历还是阳历?继而说到清明,二十四节气应该是按什么历?可怜一群人都没太搞明白。决定要好好学习一下,也能给小乐做个科普,哪知越看越复杂,看得都不知从何写起。

决定还是先从问题出发尝试理理看,我们得从问题上引出的几个概念做澄清。

  • 什么是历法?

以维基百科的定义来看:历法是用年、月、日等时间单位计算时间的方法。

  • 农历和阴历,公历和阳历是一回事吗?

农历和阴历,公历和阳历严格来说不是一回事,只不过在我国往往会混用。实际上阴历是按月亮的月相周期来安排的历法,主要根据月亮绕地球运行一周时间为一个月(29.5306天),大月30日,小月29日,一年也就是约354或355日。

而阳历是根据地球围绕太阳公转轨道位置所制定的历法。在地球围绕太阳公转过程中,春分阳光直射在赤道时,当天昼夜时间平均,之后北半球的日照时间逐渐变长,气温随之升高,直至夏至阳光直射在北回归线时,白天时间达到最长,接着日照时间逐渐变短,到秋分阳光再次直射赤道,昼夜时间又再平均,此后北半球日照时间逐渐变短,气温跟着降低,直至冬至阳光直射在南回归线时,白天时间达到最短,后来日照时间逐渐变长,再回到春分昼夜平分。这样就是一年365天或366天。

而公历是阳历的一种,于1912年才开始在中国正式采用,取代传统使用的中国历法农历,而中国传统历法既不是阴历,也不是阳历,正式的称呼是夏历(在古代一般称“黄历”或“皇历”),它是一种阴阳历。

  • 阴阳历怎么解释呢?

农历的月是按月亮周期来算的,一个月29~30天。月有阴晴圆缺,按月亮的变化最直观,一看就明白,一个月过去了。但是中国是农业社会,农业需要严格了解太阳运行情况,农事是完全根据太阳进行,所以在历法中又加入了单独反映太阳运行周期的“二十四节气”。二十四节气是严格按365日来分的,圆360度除以24=15,也就是太阳在黄道上运行15度,就是一个节气。可以说二十四节气是纯阳历,而丝毫不是按阴历制定的,但应该说二十四节气是农历或夏历的一部分。

问题又来了。那按阴历算,一年是354或355日,按二十四节气算, 365或366日是一个周期,那古时候的人怎么玩的呢?古人就想了个办法,闰月,在某一年突然加一个月进去,12个月变成了13个月,如果阴历年平年354天,闰年就是384天。(阳历里有闰日,就是2月的29日)

古代法的制定那都是大事,需要数学家和天文学家制定后,交皇帝审批后才昭告天下,然后老百姓才能按此历法安排农事。(在万历十五年中有提到过)

  • 现在回到我们的问题,清明是农历吗?或者说二十四节气是农历吗?

我的理解是,二十四节气是按阳历制定的,不是阴历。而对于农历的理解,要看对话的上下文,如果农历指阴历,那么二十四节气不是农历;但如果说农历指中国传统历法夏历,那应该说二十四节气是属于农历的。

在历法中还有纪年也很关键。以前每位皇帝即位就要改年号纪年,而到了1911年辛亥革命后,以中华民国纪年,1912年为民国元年,但历法采用公历,1949年后中华人民共和国在中国大陆地区采用公历纪年,但夏历仍然在计算中国传统节日和祭祀祖先时使用。台湾地区仍然用民国纪年,2014年就是“民国103年”。

参考文章:

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